Tag: Oorlog en Vrede

  • Willibrordus

    Willibrordus

    Bronnen kunnen ons als ankerpunt vooruit helpen. Een aantal van mijn bronnen zijn historische figuren, zoals bijvoorbeeld Erasmus en Spinoza. Toch is er één naam die ik steeds onverwacht weer tegenkom: Sint Willibrord, de apostel van de lage landen.

    Of het nu om Frater Willibrordus ging die samen met zijn collega mij als tiener door een van moeilijkste ervaring heeft weten te leiden of het bezoek aan de Willibrordkapel, een bijzonder plekje in Den Haag.

    Willibrordus staat niet voor niets ook in de Canon van Nederland, ons venster op de Nederlandse geschiedenis.

    Willibrordus ligt in zijn crypte in Echternach, een stad met een eigen geschiedenis. Zo is Echternach een van die historische steden die tijdens de tweede wereldoorlog met de grond gelijk werd gemaakt. Zo ontstaat er een bijzondere verbinding met de bescherming van cultureel erfgoed, een relevant onderwerp met alle conflicten in de wereld,.

    Belangrijk voor het verhaal van Willibrord zijn bronnen en putten. Daar moest ik ook aan denken toen mijn verleden ineens weer op mijn pad kwam. Waar de pijn van anderen zo hoog zit, dat er op papier alles aan gedaan wordt om tot uitsluiting over te gaan. Merk ik dat ik geen boosheid voel, maar berusting. Aan mijn behoefte aan afsluiting, is meer voldaan dat ik had verwacht. Ik voel empathie en weet mijzelf met mijn bron verbonden.

    Als de tijd daar is, denk ik wel dat balans nodig is. Hoe ik daar vorm aan wil geven, weet ik nog niet. Dat gaan we tegen die tijd wel zien, het zal in ieder geval met plek en goedheid te maken gaan krijgen. Ik zal wat met het bijbehorende bonnenboekje moeten doen, alleen zo weet ik dat ik het ook echt kan afronden.

    Nu is Willibrordus voor mij ook een harde leermeester, het vraag elke keer moeite en offers. Mijn pogingen zijn crypte te bezoeken geven dat op een bijzondere manier weer. De laatste keer dat ik daadwerkelijk aan de deur van zijn crypte stond, was er nog sprake van water in de crypte. Het was daags na de wateroverlast in 2021, toen ik in veranderende landschappen kwam wandelen. Op een dag zal het mij lukken om de bron te bezoeken.

    Af en toe komt er een bijzonder kans langs, zodat er afgelopen vrijdag met dank aan een lief iemand toch een kaarsje namens zij brand ter ere van Willibrordus bij zijn crypte.

    Publicatie: jveenstra.org

  • 2025 Een bijzonder oogstjaar

    2025 Een bijzonder oogstjaar

    2025 is een bijzonder jaar geworden, een jaar waarin het ondertussen een belangrijke rol kreeg. De beweging van het oude dat nog niet is afgesloten naar het nieuwe dat zich nog moet vormgeven. In een wereld die steeds sneller onzeker aan het worden is, staan veel vanzelfsprekendheden ter discussie. In die beweging zit ook de ruimte voor kansen en groei.

    In 2026 mag ik leren meer in het hier en nu te leven. Tijdens mijn bezoek aan Oekraïne besefte ik mij dat het soms goed is om te berusten, maar dat vandaag maar één keer voorbij komt. Het vastpakken van kansen is daarbij nog een mooie uitdaging.

    Ik vier ook mijn successen, die ik mee mag nemen als krachtbron naar volgend jaar. Mijn visie die ik eindelijk op papier heb weten te zetten en de acceptatie van hoogbegaafdheid is ook wel een enorme stap.

    Ik kijk enorm uit naar 2026, waarin de rode draad beweging en samen groeien zal zijn. Vol met uitdagingen en kansen in een wereld die we opnieuw moeten ontdekken. De kinderboerderijen in Amsterdam, complex in al haar eenvoud, beloven een bijzondere uitdaging te worden. Na jaren voorwerk, zetten we de beweging verder in naar een ontmoetingsplek rond het dier.

    Ook zal ik vaker beweging en ontwikkeling van groepen en mensen gaan faciliteren en daar hoort natuurlijk het verder bouwen aan #dekrachtvanhetconflict bij.

    Dat bouwen is nu al een proces, waarin ik veel leer. Over twijfel, vertrouwen, deuren die dicht gaan en ramen die dan toch weer open gaan staan. Maar ook over kansen en de het geloof dat we de wereld een klein beetje beter kunnen maken, als we conflicten niet vermijden. Maar juist conflicten gaan zien als bron van verbinding, groei en ontwikkeling.

    En in deze tijd is het nodig, Joris Luyendijk zegt het al: “we leven niet in vrede, maar we leven ook niet in oorlog. We leven in het gevaarlijke tussenin.” Als we daar geen aandacht aan besteden, zijn we straks het vergeten verhaal. We moeten samen bouwen aan de rechtvaardige vrede, waarin we mogen verbinden, groeien en ontwikkelen.

    Publicatie: jveenstra.org

  • Oorlog en Vrede

    Wat oorlog is, daar zijn we het vaak wel over eens. Wat vrede is, blijkt alleen een heel stuk lastiger te zijn. Terwijl de oorlog aan onze voordeur klopt, weten we elkaar maar niet te vinden. Polarisatie en conflict dringen door in de kleinste haarvaten van onze samenleving. Na een voor ons continent unieke periode van vrede en veiligheid.

    Als ik kijk naar de oorlog in Oekraïne, dan laat mij zien dat we daarin een lange weg te gaan hebben. Waar zijn we bang voor, dat we geen actieve rol gaan spelen in dit conflict. Dat het nog altijd een “ver van mijn bed” verhaal blijft. Ik weet daar het antwoord ook niet meer op. Het simpel stoppen van de oorlog is zeker niet genoeg.

    Spinoza benoemde de complexiteit van vrede al in zijn werk. Hij beschreef vrede niet als afwezigheid van oorlog. Maar als een deugd, een geestesstemming. Als dispositie voor goede daden, vertrouwen en recht.

    De afgelopen jaren zie ik dat we het uitgangspunt voor goede daden, vertrouwen en recht ter discussie worden gesteld. Of zoals Jitske Kramer aangeeft, de bestaande ordening staat ter discussie en we zijn hard aan het zoeken naar een nieuwe ordening. En daarmee de eigen plek in die nieuwe ordening. Een enorme voedingsbodem voor conflicten, die het niet makkelijker maakt om een eigen plek te vinden.

    Ik kan eigenlijk al niet meer tellen hoe vaak ik opnieuw ben begonnen met deze overweging. Welke boodschap wil ik overbrengen en hoe sta ik daar zelf in? Raken we de grenzen van het conflict, of raak ik mijn eigen grenzen.

    Afgelopen weekend zat ik met een vriend op het terras met uitzicht op de plek waar de botten van Spinoza waarschijnlijk zijn neergelegd nadat zijn eigenlijke graf is geruimd. Terugkijken naar de afgelopen periode en het effect op het denken ver dialoog, verbinding en de bewustwording van de plek die het conflict heeft.

    Kierkegaard zei het al: “De hardste strijd ontstaat niet doordat mening op mening botst, maar als twee mensen hetzelfde zeggen en er over de interpretatie van datzelfde wordt gevochten.”

    Ik zie het dan ook als onze taak om in het ondertussen het ongemak te leren omarmen en het conflict te leren accepteren. Zo werken we aan een betere wereld en hoeven we niet meer over de interpretatie van datzelfde te vechten terwijl beide werkelijkheden wellicht samen kunnen bestaan.

    Hoe accepteer jij het conflict? En hoe ga jij ermee om?

    Publicatie: LinkedIn